" വെള്ളായണി ദേവിയും അപ്പൂപ്പനും പിന്നെ ഞാനും !"

 എന്റെ കുട്ടിക്കാലം  മുതൽ കേട്ട് വളർന്ന അപ്പൂപ്പന്റെ ദേവി കഥകളിൽ  ഏറ്റവും പ്രധാനപെട്ട ഒന്നാണ് വെള്ളായണി അമ്പലവും  കാളിയൂട്ട് ഉത്സവവും ... അമ്പലത്തിന്റെ  എതിരെയുള്ള പാടത്തായിരിക്കും സ്റ്റേജ്   ഇന്നത്തെപ്പോലെയല്ല  നല്ല നല്ല കലാപരിപാടികൾ ആവും ഉണ്ടാവുക സുപ്രസിദ്ധ കാഥികൻ വി സാംബശിവന്റെ അയിഷ  എന്ന കഥാപ്രസംഗം  ആദ്യമായി കേട്ടതും ഇവിടെനിന്നാണ് ..ഗാനമേളകൾ , കൊല്ലം അസിതാരയുടെ നാടകങ്ങൾ ...പാപ്പനംകോട് ലക്ഷ്മണന്റെ ബാലേ ...അങ്ങനെ എത്രയെത്ര കൺനിറഞ്ഞ കാഴ്ചകൾ ...അപ്പൂപ്പന്റെ തോളത്തു {ഞാൻ അപ്പൂച്ചൻ എന്നാ വിളിക്കാറ് } കേറി പോകാറുണ്ട്  കളർ കളർ ബലൂണുകൾ, ആപ്പിൾ  ബലൂൺ  പച്ചകളറും കോഫി കളറും ഉള്ളത്,  ഓറഞ്ചു കളർ ഉള്ളത് , വെള്ളത്തിലെ ബോട്ട് എല്ലാം ആദ്യമായി വാങ്ങിയതും ഇതേ അമ്പലത്തിലെ ഉത്സവ കാഴ്ച്ച ദിവസങ്ങളിലായിരുന്നു ....പാപ്പനംകോട് ദിക്കുബലി കഴിഞ്ഞു ഞങ്ങളുടെ വീടിന്റെ  വരമ്പത്തൂടെ ദേവി പോകുന്ന സമയത്തുള്ള ദീപാലങ്കാരങ്ങളും  നിറപറയുള്ള വീടുകളിൽ നിന്നുള്ള  പഴവും  പൊരിയും  എത്ര കിട്ടിയാലും മതിയാവാതെ വീടുകൾ തോറും ദേവിയെ വീണ്ടും വീണ്ടും കാണാൻ പോകുന്നതും എന്നെ പ്പോലെ തന്നെ എന്റെ കൂട്ടുകാരുടെ എല്ലാം പറഞ്ഞറിയിയ്ക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു അനുഭൂതിയാണ് ....അങ്ങനെ എത്രയെത  കാളിയൂട്ട് ഉത്‌സവങ്ങൾ

വളർന്ന പ്പോൾ ഒരു നിയോഗം പോലെ വെള്ളായണി ജങ്ങ്ഷനിൽ  നിങ്ങൾ ഇന്ന് കാണുന്ന സ്റ്റൈൻലെസ്സ് സ്റ്റീലിന്റെ ആർച്ചുവർക്കുന്റെ പ്രാരംഭ ജോലികൾ ചെയ്യാനുള്ള ഭാഗ്യം കൂടി കിട്ടി അതൊരു പുണ്ണ്യമായി കരുതുന്നു  സ്റ്റീൽ പില്ലർവർക്കും വെൽഡിങ്ങും പോളിഷിങ്ങും ചെയ്യ്തത് ഞാനും  എന്റെ ടീമും  ഫിനിഷ് ചെയ്തത് സുഹൃത്തായ  അജിത്തുംടീമും    ആണ്{എനിക്ക്  വർക്ക് നല്ല തിരക്കുള്ള സമയമായിരുന്നു അതിനാൽ} 

അതിന്റെ  പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിൽ തന്നെ എന്നെ വിളിച്ചത്തിന്  അതിന്റെ സ്പോൺസർ ആയ  വി എസ് സി കമ്പനി ഉടമയെ ഒരു പാട് നന്ദി യോടെ ഓർക്കുന്നു ആ നല്ല വെക്തിത്വത്തെ ,

ഈ  അവസരത്തിൽ.

ഭദ്രകാളി യും- ദാരികനും ഐതീഹ്യം

ഹിന്ദു പുരാണത്തിലെ പതിനാല് ലോകങ്ങളിലൊന്നിലും ജീവിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യനും  ഒരിക്കലും തന്നെ പരാജയപ്പെടുത്തില്ലെന്ന് ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് വരം സ്വീകരിച്ച രാക്ഷസനായിരുന്നു ദാരികൻ  ഇത് ദാരികനെ  വളരെയധികം ശക്തനും അഹങ്കാരിയുമാക്കി. ഈ അനുഗ്രഹത്താൽ സായുധനായ  ദാരികൻ  ദേവന്മാരുടെ രാജാവായ ഇന്ദ്രനെപ്പോലും പരാജയപ്പെടുത്തി ലോകത്തെ കീഴടക്കി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അതിക്രമങ്ങൾ അസഹനീയമായിത്തീർന്നപ്പോൾ, നാരദ മുനി ശിവനോട് ദാരികനെ  ഉൾക്കൊള്ളാൻ അഭ്യർത്ഥിച്ചു. കാളിദേവിയാൽ ദാരികൻ  കൊല്ലപ്പെടുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചുകൊണ്ട് ബ്രഹ്മാവിന്റെ വരം  മറികടന്ന് ശിവൻ സമ്മതിച്ചു. ശിവൻ മൂന്നാമത്തെ കണ്ണ് തുറന്ന് കാളിയെ സൃഷ്ടിച്ചു അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ദാരികനെ  നശിപ്പിക്കുക എന്നത് തന്നെയായിരുന്നു. ദാരികനെ വധിച്ച ശേഷവും ഭദ്രകാളി  ദേഷ്യം നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയാതെ, പ്രകൃതിയേയും  മനുഷ്യരെയും നശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. ദേവന്മാർക്ക് അവളെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ഒടുവിൽ ശിവൻ കാളിയുടെ  മുൻപിൽ നിലത്ത് കിടന്നപ്പോൾ അവൾ ശാന്തയായിഎന്നാണ്  ഇതിഹാസങ്ങളിൽ പറയുന്നത് ... ദക്ഷന്റെ യാഗാഗ്നിയിൽ സതി ദേഹത്യാഗം ചെയ്‌തതിൽ ക്രുദ്ധനായി തീർന്ന പരമശിവൻ ദക്ഷനോടുള്ള തന്റെ പ്രതികാരത്തിനായി തന്റെ ജട നിലത്തടിച്ചു സൃഷ്ഠിച്ചതാണ് എന്നും ഭദ്രകാളി യെപ്പറ്റി രണ്ടുകഥകൾ കേട്ടുകേഴ് വി യിലുണ്ട്.!

"ഇന്ന് ഞാൻ എഴുതുന്നത് ആ വെള്ളായണിയിലെ  അമ്പലത്തെ കുറിച്ചും അവിടത്തെ ഉത്സവത്തിന്റെ ഐതീഹ്യത്തെ കുറിച്ചുമാണ്  

വായിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ  അഭിപ്രായം  കുറിക്കുമല്ലോ  അല്ലെ !

കഴിഞ്ഞവർഷം  ഞങ്ങളുടെ ദേശത്തെ ദിക്ക് ബലിയും ചില  നിറപറ വീഡിയോയുംചുവടെ ചേർക്കുന്നു

ക്ഷേത്ര ഐതീഹ്യത്തിൽ നിന്നു തന്നെ തുടങ്ങട്ടെ!

ഐതീഹ്യം

പണ്ട് വെള്ളായണി കായലിന്റെ കരയിലായി നിന്ന തെങ്ങുകളിൽ നിന്ന് കള്ള് ശേഖരിക്കുക പതിവായിരുന്നു. അങ്ങനെ ഒരിക്കൽ ഒരു ചെത്തുകാരൻ താൻ ശേഖരിച്ച കള്ളിൽ ഗണ്യമായ :: കുറവ് ശ്രദ്ധിച്ചു. കള്ള് ശേഖരിച്ചുവച്ചിരുന്ന കുടത്തിൽനിന്നാണ് മോഷണം പോകുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കി. മോഷ്ടാവിനെ കണ്ടെത്താനായി അയാൾ ഒരു ദിവസം മറഞ്ഞിരുന്നു. ഒരു വലിയ പച്ച തവള തെങ്ങുകൾ മാറി മാറി ചാടി കള്ളുകുടത്തിൽ നിന്ന് കള്ളുകുടിക്കുന്നതായി അപ്പോൾ അയാൾ കണ്ടു. ആ തവളയെ ചെത്തുകാരൻ കള്ള് ചെത്തുന്ന തേർ കൊണ്ട് എറിഞ്ഞു. എന്നാൽ തേർകൊണ്ട തവള കായലിലേക്ക് എടുത്തു ചാടുന്ന കണ്ട അയാൾ അത്ഭുതപ്പെട്ടു

തുടർന്ന് അയാൾ മഹാദേവിഭക്തനായ കേളൻ കുലശേഖരവാത്തിയെ വിവരമറിയിക്കുന്നു. കുലശേഖരവാത്തി ഏഴുദിവസം ദേവീമന്ത്രോച്ചാരണത്തോടെ വെള്ളായണിക്കായലിൽ മുങ്ങി നിവർന്നുകൊണ്ടിരുന്നു. ഏഴാംദിവസം വെള്ളായണിയുടെ സുകൃതമായി കായൽപ്പരപ്പിൽ ഒരു ചെന്താമര വിരിഞ്ഞുവെന്നും ആ ചെന്താമരയിൽ ചുവന്ന സാളഗ്രാമമായി മഹാത്രിപുരസുന്ദരിയായ ശ്രീഭദ്രകാളി വിളങ്ങുന്നത് വാത്തി നിറകണ്ണുകളോടെ നോക്കി നിൽക്കുന്നു. തുടർന്ന് വാത്തി ആ ചൈതന്യത്തെ കലമാൻ കൊമ്പിലേക്കു ആവാഹിച്ചു. തുടർന്ന് വരിക്കപ്ലാവിൻ കൊമ്പിൽ തീർത്ത തിരുമുടിയിൽ ആവാഹിച്ചിരുത്തി പൂജകൾ ചെയ്തു.

അങ്ങനെ പൂജകൾ ചെയ്തുവരികയായിരുന്നപ്പോഴാണ് തിരുവിതാങ്കൂർ മഹാരാജാവ് പ്രതിഷ്ഠയല്ലാത്ത വിഗ്രഹങ്ങൾ  കൊട്ടാരത്തിൽ എഴുന്നള്ളിക്കാനുള്ള ഉത്തരവ് പുറപ്പെടുവിക്കുന്നത്. വെള്ളായണി തിരുമുടിയും എഴുന്നള്ളിച്ചു വന്നപ്പോൾ, മറ്റു വിഗ്രഹങ്ങളെല്ലാം ബഹുമാനപൂർവ്വം പീഠത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നു. രാജാവ് തിരുമുടി ഒരു പൂജ ഹാളിൽ വച്ച് പൂട്ടാൻ ആജ്ഞാപിച്ചു. ദുഖിതനായ വാത്തി കരുവൻ പറയൻ എന്ന മാന്ത്രികനെ കണ്ടു വിദഗ്ദ്ധമായി തിരുമുടി തിരിച്ചു കൊണ്ടുപോരുന്നു. എന്നാൽ ഇതറിഞ്ഞ രാജാവ് വാത്തിയെ പിടിച്ചുകൊണ്ടുവരാൻ കൽപ്പിക്കുന്നു. ഭടന്മാർ അടുത്തെത്തിയസമയം വാത്തി കുറച്ചു സമയം ചോദിച്ചിട്ട് അടുത്തുള്ള കാവിൽ തന്റെ ചൈതന്യത്തെ കുടിയിരുത്തിയ ശേഷം ബ്രഹ്മത്തിൽ ലയിക്കുന്നു. ഇന്ന് ആ കാവ് കായിക്കര തെക്കത് എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. ഇവിടുത്തെ പൂജകൾക്ക് ശേഷമാണു മുടിപ്പുരയിലെ പൂജകൾ, 

 ഇന്നും അതേവാത്തിയുടെ സമുദായത്തിൽ(കൊല്ലൻ)പെട്ടവരാണ് വെള്ളായണി ക്ഷേത്രത്തിൽപൂജകൾ ചെയ്യുന്നത്. തിരുവിതാങ്കൂർ ഭരിച്ചിരുന്ന ഗൗരി ലക്ഷ്മി തമ്പുരാട്ടിയാണ് തങ്കതിരുമുടി നിർമ്മിച്ചു നൽകിയത്.

ഉത്സവകാലങ്ങളിൽ നടക്കുന്ന കളംകാവൽ വേളകളിൽ എന്നും തിരുമുടിയെടുക്കുന്ന വാത്തി കാലിടറിയാണ് നടക്കാറുള്ളത്. ഇത് പണ്ട് ദേവിയുടെ കാലിൽ തേർകൊണ്ടത് കാരണം ആണെന്നാണ് വിശ്വസിക്കുന്നത്.

കേരളത്തിൽ ഭദ്രകാളിദേവിക്ക് സമർപ്പിതമായ ഒരു ക്ഷേത്രമാണ് വെള്ളായണി ദേവി ക്ഷേത്രം..വെള്ളായണി ജങ്ഷനിൽ  നിന്ന് 1.5 കിലോമീറ്റർ പടിഞ്ഞാറ് റ്വെള്ളായണി  തടാകത്തിന്റെ കിഴക്കൻ തീരത്ത് തിരുവനന്തപുരത്തിന് 12 കിലോമീറ്റർ തെക്കുകിഴക്കായിട്ടാണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. തിരുവിതാംകൂർ ദേവസ്വം ബോർഡിന്റെ കീഴിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം. പരമ്പരാഗത കലാസൃഷ്ടികളുള്ള വെങ്കല മേൽക്കൂരയുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടനയിൽ ദ്രാവിഡ വാസ്തുവിദ്യയുണ്ട്. കിഴക്കും വടക്കുമുള്ള  പൊക്കമുള്ളകമാനങ്ങൾ ഗോപുരങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു   ക്ഷേത്ര സമുച്ചയത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള മതിലുകളിലൂടെ ഗോപുരങ്ങൾ കവാടങ്ങളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.  വിവിധ ദൈവങ്ങളുടെ പ്രതിമകൾ ഇവിടെ കാണാം. ക്ഷേത്രസമുച്ചയത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള മതിലുകളിലൂടെയാണ് ഗോപുരങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നത്.  ഭദ്രകാളി ദേവിയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും ആദരണീയമായ ഒരു ആരാധനാലയമാണ്  വെള്ളായണി  ദേവിക്ഷേത്രം 

ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയ തീർത്ഥാടന ഉത്സവം ആഘോഷിക്കുന്നതിലൂടെ പ്രശസ്തമായ  വെള്ളായണി ദേവി ക്ഷേത്രം 56 മുതൽ 65 ദിവസം വരെയാണ് ഉത്സവത്തിന്റെ ദൈർഘ്യം. മൂന്ന് വർഷത്തിലൊരിക്കൽ ഈ ഉത്സവം നടക്കുന്നു. നാലു ദേശങ്ങളിലെ യഥാക്രമം പള്ളിച്ചൽ, കല്ലിയൂർ , പാപ്പനംകോട് , കോലിയക്കോട് എന്നിവിടങ്ങളിൽ ദിക്കു ബലിയും അതത് ദേശങ്ങളിലെ ഭക്തരുടെ ഭവനങ്ങളിൽ നിറപറയ്ക്കും ദേവി എത്താറുണ്ട്  അവസാനം നേമം കച്ചേരി നടയിൽ എഴുന്നള്ളത്തോട് കൂടിയാണ് ദേവി ക്ഷേത്രത്തിലെ നല്ല രിപ്പ് പന്തലിലേയ്ക്ക്  പോകാറ്  ദാരികനെ അന്വേഷിച്ച് ദേവീ നാല് ദിക്കിലേയ്ക്കും  പോയതിനെ യാണ്അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നത്

 പ്രതിഷ്ഠ

ഭദ്രകാളിയുടെ പ്രതിഷ്ഠയാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിലുള്ളത്. തിരുവെഴുത്തുകളനുസരിച്ച് ഭദ്രകാളി ശിവന്റെ  കോപത്തിന്റെ ഒരു രൂപമാണ്. വടക്ക് (വടക്കും നട) നോക്കിയാണ് കാളി ദേവിയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നത്. തദ്ദേശീയഭാഷയിൽ ഈ വിഗ്രഹം തിരുമുടി എന്നറിയപ്പെടുന്നു. കേരളത്തിലെ ഭദ്ര കാളിക്ഷേത്രങ്ങളിലെ വിഗ്രഹങ്ങളിൽ ഏറ്റവും വലുതാണ്  വെള്ളായണി ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രതിഷ്ഠ.നാലര അടി ഉയരവും വീതിയും ആണ് വിഗ്രഹം. ശുദ്ധമായ സ്വർണ്ണവും വിലയേറിയ വജ്ര കല്ലുകളും  കൊണ്ടാണ് വിഗ്രഹത്തിന്റെ മുൻഭാഗം അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നത് 

വെള്ളായണി ദേവി ക്ഷേത്രത്തിൽ ഉപദേവതകളായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന മറ്റു ദേവീദേവന്മാർ ശിവൻ, ഗണേശൻ, നാഗരാജൻ എന്നിവരാണ്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ മാടൻ തമ്പുരാൻ മറ്റൊരു ഉപദേവതയാണ്. 

ഉത്സവം

ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയ തീർത്ഥാടന ഉത്സവം ആഘോഷിക്കുന്നതിലൂടെ പ്രശസ്തമായ വെല്ലയാണി ദേവി ക്ഷേത്രം 56 മുതൽ 65 ദിവസം വരെയാണ് ഉത്സവത്തിന്റെ ദൈർഘ്യം. ഈ ഉത്സവം ഓരോ മൂന്നു വർഷത്തിലും നടക്കുന്നു, സാധാരണയായി ഫെബ്രുവരി മുതൽ ഏപ്രിൽ വരെ. 

ഈ ഉത്സവത്തെ കാളിയൂട്ട് മഹോത്സവം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്, ഇതിനർത്ഥം "ദേവിക്ക് ആഹാരം നൽകാനുള്ള ഉത്സവം" എന്നാണ്.  യഥാക്രമം നന്മയുടെയും തിന്മയുടെയും പ്രതിനിധികളായ ഭദ്രകാളി യുടെയും ദാരികൻ്റെയും  ഉത്ഭവം, അവരുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ, പിന്നീട് ഭക്തിപരമായും താളാത്മകമായ കാൽപ്പാടുകളിലൂടെയും ദാരികനെ  ഉന്മൂലനം ചെയ്യൽ എന്നിവയുടെ നാടകീയ അവതരണമാണ് കാളിയൂട്ട്.

കരടികൊട്ട് 

ഒരു പ്രത്യേക ഡ്രം ഉപയോഗിച്ച് അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഉത്സവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കന്നി ആചാരമാണിത്.

 ഇത്അവതരിപ്പിക്കുന്ന ത്   പാണൻ എന്ന് പ്രാദേശികമായി അറിയപ്പെടുന്നവരാണ് 

കളം കാവൽ 

ഉത്സവകാലത്ത് ക്ഷേത്രപരിസരത്തും സമീപ സ്ഥലങ്ങളിലും നടക്കുന്ന പ്രശസ്തമായ ആചാരമാണ് കളംകാവൽ.

 ഭദ്രകാളി  ദേവി തന്റെ ശത്രു രാക്ഷസനായ ദാരികനെ  വധിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് എല്ലാ ദിശകളിലും തിരയുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ സവിശേഷമായ കളംകാവൽ  കൊണ്ട് ഭക്തർ ഈ ഇതിഹാസത്തെ അനുസ്മരിക്കുന്നു. പ്രധാന പുരോഹിതൻ വിഗ്രഹം തലയിൽ വഹിക്കുകയും അബോധാവസ്ഥയിലാകുന്നതുവരെ നൃത്തം പോലെ ചില ചുവടുകൾ മാറിമാറി  വയ്‌ക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആചാരമാണ്  കളംകാവൽ .

കളംകാവൽ സമയത്ത്, പ്രധാന പുരോഹിതൻ കണങ്കാലും{ചിലമ്പ് } തിരുവാഭാരവും ധരിക്കുന്നു (കാപ്പു, അങ്കി , ഒട്ടിയ്യാണം  , പാലക്യാ  മാല , പിച്ചി മൊട്ടു  മാല , മുത്തു മാല  തുടങ്ങിയ ദേവിയുടെ പരമ്പരാഗത സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾ). ദേവാലയത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്ന ദേവിയുടെ അനുഗ്രഹത്താലാണ്പുരോഹിതന് വിഗ്രഹം തലയിൽ കൊണ്ടുപോകാൻ ശക്തി ലഭിക്കുന്നുവെന്നാണ് വിശ്വാസം .

നാഗരൂട്ട് 

  സർപ്പങ്ങളുടെ  സംപ്രീതിക്കായുള്ള ഒരു ആചാര ചടങ്ങാണ് നാഗരൂട്ട്‌  ഉച്ചബലിക്കു മുന്നെയാണ് ഇത് നടത്തുന്നത് 

ഉച്ചബലി  

ഉത്സവ വേളയിൽ നടത്തുന്ന മറ്റൊരു ആചാരമാണ് ഉച്ചബലി. കഥകളിയിലെ  പോലെ അറുപത്തിനാല് ആംഗ്യങ്ങൾ പ്രകടനത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. മത്സ്യം  സമ്പന്നം, ചതുരശ്രാമം, സർപ്പമുദ്ര, ജ്യോതിമുദ്ര എന്നിവയാണ് പ്രധാന ആംഗ്യങ്ങൾ. നാളികേരത്തിൽ നിർമ്മിച്ച മനോഹരമായ കിരീടം ഉച്ചബലിയുടെ സ്ഥലത്ത് ഉറപ്പിച്ചിരിക്കും. അർദ്ധരാത്രിയിലാണ് ഉച്ചബലി നടത്തുന്നത്.

 പർണെറ്റ് 

 ആകാശത്ത് ദേവിയും ദാരികൻ എന്ന അസുരനും തമ്മിൽ ഒരു പോരാട്ടം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. 100 അടി ഉയരത്തിൽ പ്രത്യേകം പണിതിരിക്കുന്ന ഒരു സ്റ്റേജിലാണ് ഈ പോരാട്ടം നടപ്പിലാക്കുന്നത്   രാത്രിയിലാണ്  പർണെറ്റ് നടക്കുന്നത്  ദേവിയും  ദാരികൻ  എന്ന അസുരനുമായി നടക്കുന്ന വാഗ് വാദങ്ങളാണ്  ഇവിടെ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നത് . 

നിലത്തിൽ പോര്

വെള്ളായണി  ദേവി ക്ഷേത്രത്തിൽ കാളിയൂട്ടു ഉത്സവത്തിൻ്റെ സമാപനം  അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന താണ് നിലത്തിൽപോര് ,.. ഈ ചടങ്ങിന്റെ പാരമ്യ നിമിഷത്തിൽ, ദാരികൻ  (മുൻ‌ഭാഗത്ത് പ്രതീകാത്മക കിരീടമുള്ള മനുഷ്യൻ) എന്ന അസുരൻ കരയുകയും ദേവിയുടെ കരുണയ്ക്കായി യാചിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തുടർന്ന്, ദേവി രാക്ഷസനെ ശിരഛേദം ചെയ്യുന്നു.

ആറാട്ട് 

കാളിയൂട്ട്എന്ന ഉത്സവം ആറാട്ട് എന്നറിയപ്പെടുന്ന മഹത്തായ ഘോഷയാത്രയോടെ അവസാനിക്കുന്നു . നൂറ്റിയൊന്ന് കലങ്ങളിൽ നിന്ന് ശേഖരിച്ച വെള്ളം ഉപയോഗിച്ച് വിഗ്രഹം വൃത്തിയാക്കുന്നു.  വെള്ളായണി  തടാകത്തിലാണ് ആറാട്ട് നടത്തുന്നത് . പ്രധാന പുരോഹിതനോടൊപ്പം പത്ത് വയസ്സിന് താഴെയുള്ള പുരോഹിത കുടുംബത്തിലെ ഒരു പെൺകുട്ടിയാണ് ചടങ്ങ് നടത്തുന്നത്. 

തിരുവനന്തപുരം  ജില്ലയിൽ തെക്കു മാറി കോവളത്തിനു സമീപം കല്ലിയൂർ, വെങ്ങാനൂർ പഞ്ചായത്തുകളിലായി വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന ഒരു തടാകം ആണ് വെള്ളായണി തടാകം. 

(പ്രാദേശിക ഭാഷയിൽ വെള്ളായണി കായൽ എന്നാണ് പറയുക )കോവളത്തു നിന്നും 7 കിലോമീറ്റർ അകലെയായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ചെയ്യുന്ന ഈ ശുദ്ധജലതടാകത്തിന്റെ വിസ്തീർണ്ണം, സർവ്വേ ഒഫ് ഇന്ത്യയുടെ കണക്കുപ്രകാരം 750 ഹെക്റ്റർ ആണ്‌,എന്നാൽ കായൽ കൈയേറ്റങ്ങളെത്തുടർന്ന് ഇപ്പോൾ കായൽ വിസ്തൃതി 450 ഏക്കറായി ചുരുങ്ങിയിരിക്കുകയാണെന്ന് റവന്യൂ വകുപ്പു കരുതുന്നത് .

പൊങ്കൽ അല്ലെങ്കിൽ പൊങ്കാല

മലയാള മാസത്തിലെ മീന മാസത്തിൽ അശ്വതി നക്ഷത്രത്തിൽ  ആഘോഷിക്കുന്നതാണ് ക്ഷേത്രത്തിലെ പൊങ്കാല ഉത്സവം. ദേവിയെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി സ്ത്രീകൾ ചെറിയ കലങ്ങളിൽ അരി  , നെയ്യ്, തേങ്ങ, മറ്റ് ചേരുവകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് പാകം ചെയ്യുന്ന നിവേദ്യമാണ് പൊങ്കാല .

ക്ഷേത്രത്തിലെ പൂജ സമയം

എല്ലാ ദിവസവും വൈകുന്നേരം 5.30 ന് ക്ഷേത്രം തുറന്ന് രാത്രി 8.00 ന് അടയ്ക്കും. ഞായർ, ചൊവ്വ, വെള്ളി ദിവസങ്ങളിൽ ഉച്ചയ്ക്ക് 12:30 മുതൽ 2:00 വരെ ക്ഷേത്രം തുറന്നിരിക്കും, ഈ സമയത്ത് ദേവിക്ക് വേണ്ടി പ്രത്യേക മധു പൂജ നടത്തുന്നു. [23] എല്ലാ മലയാള മാസങ്ങളുടെയും ആദ്യ ദിവസം രാവിലെ 5.30 ന് ക്ഷേത്രം തുറന്ന് രാവിലെ 8.00 ന് അടയ്ക്കും.

{ഫോട്ടോകൾക്ക്‌  കടപ്പാട് : ക്ഷേത്രത്തിലെ മുഖപുസ്തക പേജിന് }

തിരുവനന്തപുരം  ജില്ലക്ക്  പുറത്തുള്ളവർ ഈ ക്ഷേത്രം  സന്നർശിച്ചിട്ടില്ല്യ എങ്കിൽ  എപ്പോഴെങ്കിലും  വന്നു ദേവിയുടെ അനുഗ്രഹം  വാങ്ങേണ്ടത് തന്നെയാണ് സർവ ഐശ്വര്യങ്ങളും  നിങ്ങക്കുണ്ടാകും ....

നിങ്ങളെ എല്ലാവരെയും ഈ മഹാമാരി കാലത്തു വെള്ളായണി  'അമ്മ അനുഹ്രഹിക്കട്ടെ എന്ന് പ്രാത്ഥിച്ചുകൊണ്ട് ...

.ഭക്തിപുരസ്സരം  രോഹിത് ദർശൻ  {ഷിബു ബാബു } രാജസ്ഥാൻ ഇൻഡ്യ 

സ്നേഹപൂർവ്വം "ബഹുമാന പ്പെട്ട കേരളത്തിന്റെ മുഖ്യമന്ത്രിക്കും പ്രതിപക്ഷനേതാവിനും "

" വളരെ വേദനയോടെ ആണ് ഇന്ന് ഈ ബ്ലോഗ് എഴുത്ത്‌ പലപ്രാവശ്യം ആലോചിച്ച് ആണ് ഇത് എഴുതുന്നത്  കാരണം സമൂഹത്തിൽ ഇന്ന്  ഓരോര്തരും അനുഭവിക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ  കുറച്ചെങ്കിലും അധികാരികളിലേക്കു  എത്തിയ്ക്കാൻ  എന്റെ എഴുത്തുകൊണ്ട് കഴിയുമെങ്കിൽ  അത് വഴി ഒരാൾക്കെങ്കിലും  സഹായം കിട്ടുമെങ്കിൽ  എന്റെ വിലയേറിയ  സമയം അല്പം ചിലവഴിയ്ക്കാൻ  ഞാൻ തയ്യാറാണ് 

കാര്യത്തിലേക്കു വരാം .....

എനിക്ക് പറയാനുള്ളത് ശാലിൻ   എലീസ് എബി  എന്ന വീട്ടമ്മയെ കുറിച്ചാണ് 

എല്ലാകാര്യങ്ങളെയും പോസിറ്റീവ് ആയി ചിന്തിക്കുന്ന  ഒരു ധീര വനിത

ഒരു കാൻസർ സെർ വൈവർ കൂടിയാണ്  സമൂഹത്തിലെ അപലകളായ  സ്ത്രീ കളെ ചേർത്ത് നിർത്തി എല്ലാവര്ക്കും  സ്വയം തൊഴിൽ കണ്ടെത്തിക്കൊടുത്ത ഒരു സംഭരംഭക കൂടിയാണ്  കോവിടിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടത്തിൽ ബിസിനെസ്സിൽ വളരെ താഴുന്നു പോയസമയത്തും ആത്മ സാമ്മ്യപനം പാലിച്ചു ശ്രദ്ധ്യയോടു കൂടി  വളരെ വെത്യസ്തമായ രീതിൽ തന്റെ  സംരംഭത്തെ ഉയർത്തിക്കൊണ്ടു വന്ന ഒരു വനിത സംഭരംഭക . തിരുവനന്ത പുരം തൈക്കാട് ഭാഗത്തു  ആണ് ക്രിയ ഐ ഫ്രൂട്ട്  എന്ന സ്ഥാപനം ...ഐസ് ക്രീമുകളുടെ  വെത്യസ്തമായ രുചിക്കൂട്ടുകൾ  തന്റെ സ്വന്തം റെസ്പിയിൽ  ലൈവ് ആയി മേക്കിങ് ചെയ്താണ്  അവർ അവിടെ സപ്ലൈ ചെയ്തു പോരുന്നത് അത്യാവശ്യം നല്ല തിരക്കും ഉണ്ട് .... നല്ല വൃത്തിയും വെടിപ്പും ഉള്ളത് കൊണ്ട് തന്നെ  ആവശ്യക്കാരും കൂടുതലായിരുന്നു . ഒരു വനിത കിട്ടാവുന്ന രീതിയിലെല്ലാം ബാങ്കുകളിൽ നിന്നും കടമെടുത്തും  പലിശക്കും  ഒക്കെ വായ്പ്പയെടുത്തു ഒരു ബിസിനെസ്സ് തുടങ്ങുമ്പോൾ  അതിന്റെ തിരിച്ചടവും  അത് പോലെ തന്നെ പോയെങ്കിൽ മാത്രമേ ആ ബിസിനെസ്സ് കൊണ്ട് അവർക്കും  പ്രയോജന മുള്ളു .... ഈ കോവിടിന്റെ  സമയത്തു  ഇത്രയും നാൾ കടകൾ അടഞ്ഞു കിടക്കുമ്പോൾ  ഇവരെ പോലുള്ളവർ എന്ത് ചെയ്യും .... ഇത് ശാലിൻ എന്ന വനിതയുടെ മാത്രം കാര്യമല്ല  നമ്മുടെ  നാട്ടിലെ ഒട്ടു മിക്ക വനിത സംരഭകരുടെയും കാര്യം ഇത് പോലെ ഒക്കെ തന്നെയാണ്  ഒറ്റയ്ക്ക് ജോലിയെടുത്തു ജീവിക്കുന്നവരുടെ കാര്യം ഇതിലും കഷ്ടമാണ്  അവരാരും പുറത്തു പറയുന്നില്ല്യ  എന്നെ യുള്ളൂ ഒത്തിരി താങ്ങാൻ കഴിയാതെ വരുമ്പോൾ ഒരു പിടി കയറിൽ അവർ എല്ലാം അവസാനിപ്പിച്ചാൽ  നമുക്ക് ആർക്കും കുറ്റം പറയാനും പറ്റില്യ  എല്ലാത്തിനും ഒരു പരുതി ഉണ്ടാവും അതുകഴിഞ്ഞാൽ പിന്നെ എന്ത്  ? എവിടെയാണ്  അപായം ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നത്  ചിന്തകളുടെ വേലിയേറ്റവും വേലിയിറക്കവും  അതിനിടയിൽ പെട്ട് മാനസിക പിരിമുറുക്കങ്ങളിൽ  പലതും ചെയ്തു പോകും മനുഷ്യനാണ് .....ആയിരം വിലയോളം ഉള്ള ഫുഡ് പ്രോഡക്ട് പാക്കറ്റുകൾ കഴിഞ്ഞ ദിവസം പൊടിയുടെ  കാലാവധി കഴിഞ്ഞു ഇനി ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പറഞ്ഞു ആ പൌഡർ പാക്കറ്റുകൾ  എല്ലാം അവർ  ടോയിലെറ്റിൽ  ഒഴുക്കി കളയുന്ന ഒരു വീഡിയോ  അവർ തന്നെ ഇട്ടിരുന്നു .... ഏകദേശം  53  ഓളം പായ്ക്കറ്റുകൾ .... അവർ അവരുടെ സ്വപ്‌നങ്ങൾ ആണ് ആ ഒഴുക്കി കളഞ്ഞത് ഒപ്പം അവരെ പ്പോലെ ദുരിതം അനുഭവിക്കുന്ന ചെറുകിട സംഭരംഭകരുടെ വേദനയും പ്രതിഷേധവും  ആണ് ...അവർ ഉയർത്തിക്കാട്ടിയത് ....

അത് നമുക്ക് കണ്ടില്ലന്നു നടിക്കാൻ കഴിയില്ല  ഒരു പാട് പേരുടെ സ്വപ്‌നങ്ങൾ  ആണ് അവരുടെ ചെറുകിട സംഭരംഭങ്ങൾ .... അതൊരിക്കലും പാഴായിപ്പോകാൻ  അനുവദിച്ചുകൂടാ  ബഹുമാനപ്പെട്ട സർക്കാരുകൾ  ഇതിനു ഒരു പരിഹാരം കണ്ടേ മതിയാവു  ഇല്ലങ്കിൽ കേരളം  ഒരു കൂട്ട ആത്മഹത്യയിലേക്കു  വഴിതെളിക്കും ....കൂലി പണിക്കാരുടെയും അവസ്ഥയും ചെറു തല്ല്യ  മുടങ്ങിക്കിടക്കുന്ന  തിരിച്ചടവുകൾ  ഫിനാസ് കമ്പനികളുടെ  സമ്മർദ്ദങ്ങൾ ... ഇതിനെല്ലാം ഒരു പരിഹാരം കണ്ടേ മതിയാവും  തിരിച്ചടവുകൾക്കു സാവകാശം സർക്കാർ ഇടപെട്ടു വാങ്ങിച്ചു കൊടുക്കണം അതിനു പലിശയിളവും അനുവദിച്ചു കൊടുക്കണം യുദ്ധകാല അടിസ്ഥാനത്തിൽ  ഇതിനൊക്കെ   പരിഹാരം കാണണം  എന്ന് കേരളത്തിന്റെ ബഹുമാന്യനായ മുഖ്യമന്തിയും  മറ്റു വകുപ്പുതല മന്ത്രിമാരും  പിന്നെ പ്രതിപക്ഷ പാർട്ടികളും  കേരളത്തിന്റെ ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ എത്രയും വേഗം മനസിലാക്കി വേണ്ടത് ചെയ്യണം  എന്ന് വിനയത്തോടെ അത്യധികം  വേദനയോടും  അഭ്യർത്ഥിക്കാനാണ്  ഇന്ന് ഈ എഴുത്ത്"

എത്രയും പെട്ടന്ന് കേരളത്തിന്റെ ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ  പരിഹരിക്കാൻ കഴിയട്ടെ എന്ന പ്രാത്ഥനയോടെ .....രോഹിത് ദർശൻ {ഷിബു ബാബു } ജയ്‌പൂർ രാജസ്ഥാൻ, ഇന്ത്യ 

ഒരു ചെറിയ വീഡിയോ  കൂടെ ചുവടെ ചേർക്കുകയാണ് 

#Kerala_Flowershow 2019